上海陵园
孝男出门，自池旁、埂边或大路口取回泥土一块，用瓦片取回，土上插香，置于尸体脚端处的地上，以示“人死入土为安”，并置米饭一碗，上插竹筷一双，称“脚尾饭”，或叫“辞生饭”。亲眷要不断地续香，焚烧冥纸（说是阴间使用的纸币），为死者前往阴间准备足够的“盘缠”。为让死者在冥冥之中走向光明，尚须点白烛一支或油灯一盏，要注意不使熄灭，称“点脚尾烛”。如再加上早在死者生前为备“百年”之后启用所“竖”之“生寿”（俗称“起大厝”），以及寿终之后“做功德”时所焚烧的纸糊大厝（内有纸糊的各种日常生活用品，甚至有佣人、汽车等）。
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与传统寿衣不同，现在寿衣的款式不再千篇一律、古板阴森 顶端新闻记者 李骋宇 曹恒丛/摄顶端新闻记者 王峰 实习生 李玉琪摄影棚、补光灯、略显杂乱的衣架……位于郑州市丰产路上的一家公司与许多直播电商公司乍一看别无二致，不过他们设计并销售的产品是寿衣。如今，这家电商公司已经做到了国内同行业头部的位置，公司员工多为95后、00后在现实生活中，殡葬相关行业与中国文化中根深蒂固的死亡禁忌相连，似乎总会被人们打上“不吉利”的标签。
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在唐代，祠堂已经成为了家族中祭祀和商议事务的重要场所。到了宋代，由于朱熹等人提倡家族伦理和孝道，祠堂的发展达到了一个高潮。在这个时期，几乎每个家族都有自己的祠堂，祠堂已经成为了家族中不可或缺的场所。
鲜花应该配英雄！鲜红的鲜花代表着弟兄们的青春和热血，他们把这一腔热血留给了我们国家，把美好和希望留给了来者。”在龙州烈士陵园，朱豫刚在接受红星新闻采访时表示：“长明灯不仅可以照亮我弟兄们回家的路，也让我们的内心变得澄净，保持光亮。”3月27日晚，在南山烈士陵园。57岁的杨子芬和家人视频聊天，主要想让母亲“看看”哥哥，希望她知道哥哥在这边很好，也有战友关照。
古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向，墓地风水认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。所以，墓地风水有很多讲究，而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。自古以来，东方就意味着希望，紫气东来、有朝气的方向。
