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上海陵园

粟裕之子粟戎生和女儿粟惠宁、徐海东之女徐文慧、黄克诚之子黄熙、胡乔木之女胡木英、马文瑞之子马晓文、李达之女李冬冬、杨勇之子杨小平、彭绍辉之子彭志强、李德生之子李南征、韩伟之子韩京京、梁诚之子梁宁宁、曾涤之子曾豹，向守志之子向孝华、王耀南之子王太和、王直哲之子王东哈、刘型之女刘松柏，萧峰之女萧南溪，李耀文之女李岩岩、陈昌之子陈龙狮等人。特别是左太北的腿脚非常不便的情况下，坚持要到告别厅向刘老送别，她杵着拐杖一摇一晃地来到告别厅向刘老鞠躬，令在场的人感动万分。

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九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天 ，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川成仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地祗。南极宝诰至心皈命礼。高上神宵府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真， 应妙道虚无而开化 。位乎九霄之上 ，统理诸天 。总乎十极之中， 宰制万化 。宣金符而垂光济苦， 施惠泽而覆育兆民。 恩溥乾元 ，仁敷浩劫 。大悲大愿， 大圣大慈 。玉清真王， 南极长生大帝 ，统天元圣天尊。北五祖宝诰志心皈命礼

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2019年，河南省委办公厅、省政府办公厅印发《河南省推进移风易俗倡树文明殡葬新风实施方案》，配套下发关于加强公益性安葬设施建设管理工作的通知，要求到2021年，每个省辖市、县(市)至少建成1个城市公益性公墓，每个乡镇至少建成1个示范性农村公益性公墓，实现省辖市、县(市)、乡镇公益性安葬设施全

这句话中包含了一些词语比如僧人，能让我们联想到佛教，再来结合历史因素，佛教传入中国并世俗化登上历史的舞台，是在唐初，正好符合了《宫心计》中祭拜亡母的那一幕。由此处看来，我们能看出《宫心计》制作团队的用心。头七祭拜这个习俗，正是来自于佛教文化。佛教认为七这个数字是一个轮回，在死后的每七天之内，都可以找到下一世的缘分，所以每逢七日就要进行祭拜和超度，如果在七个七天以内没有找投胎转世的路，就只能变成孤魂野鬼。但是万事万物都是有变化的，在之后的历史中，这个习俗进行了演变。人们都认为死者的灵魂会在死亡的第一个七天，也就是“头七”那一天回到生前的家中。在那一天，亲人们需要对亡灵进行祭拜，包括烧纸钱和备下饭菜。

“十三五”末，我省平均火化率达54.89%，超过全国平均水平，比“十二五”末提高了14.09个百分点。节地生态葬式葬法逐步推广，节地生态安葬率达到51.02%。全省95%以上的行政村将丧事简办、薄葬厚养、节地生态安葬等纳入村规民约，鲜花祭扫、网络祭扫逐步推广，文明节俭办丧事渐成主流。